佛珠的保養(yǎng)與佛珠盤玩略有區(qū)別，我們這里講的保養(yǎng)指的是盤玩和佩戴過程中的保養(yǎng)，不是教各位如何把佛珠保養(yǎng)的和新品一樣。因?yàn)榉鹬樾枰L(zhǎng)期配飾與盤玩，才可匯聚靈氣，祈福護(hù)身。所以新請(qǐng)到的佛珠最忌長(zhǎng)時(shí)間不佩戴，不供奉，不盤玩。

請(qǐng)到佛珠后應(yīng)盡快佩戴于身上，或供奉于屋內(nèi)，最忌放置不理。佛珠配飾或供奉過程中，會(huì)經(jīng)歷聚靈與包漿的蛻變過程，此過程會(huì)將佛珠的生氣掃凈，珠子由新轉(zhuǎn)舊，由舊轉(zhuǎn)亮，由亮轉(zhuǎn)潤(rùn)，由潤(rùn)轉(zhuǎn)古。少則半年，多則幾年，佛珠最終會(huì)通體光亮，色澤圓潤(rùn)，手感細(xì)膩，深暗古韻。珠子變化的整個(gè)過程也會(huì)令人愉悅與神往。

保養(yǎng)的目的是在佛珠蛻變過程中盡可能自然，不受外力干擾，讓佛珠在虔誠(chéng)中洗禮蛻變。佛珠經(jīng)開光后屬生品，需接觸生靈方得以庇佑。新品佛珠佩戴1－3月時(shí)，會(huì)經(jīng)歷由新轉(zhuǎn)舊的過程，原本鮮艷光亮的表面經(jīng)過摩擦與油脂，開始晦暗朦朧。3－5月時(shí)，會(huì)經(jīng)歷由舊轉(zhuǎn)亮的過程，油脂經(jīng)過摩擦與氧化，開始光滑透亮。5－8月時(shí)，會(huì)經(jīng)歷由亮轉(zhuǎn)潤(rùn)的過程，佛珠表面包漿完成，與玉石一般透潤(rùn)。8－12月時(shí)，會(huì)經(jīng)歷由潤(rùn)轉(zhuǎn)古的過程，這個(gè)過程需要非常長(zhǎng)的時(shí)間來完成，整個(gè)佛珠表面光亮透潤(rùn)，色彩從淺淡轉(zhuǎn)深暗，時(shí)間越久顏色越古，最終形成黑亮中散出五色，紋理清晰有感，方可傳承供奉。

佛珠佩戴過程中盡量保持干燥，遠(yuǎn)離水和油。常用布料輕輕擦拭浮土，避免暴曬與潮濕，避免強(qiáng)風(fēng)與冷凍。長(zhǎng)期使佛珠處于自然的狀態(tài)下為最佳，無需刻意清潔與保護(hù)，讓佛珠自然接觸肌膚和空氣，形成階段性蛻變，直至包漿完成，最終每顆珠子都會(huì)變的厚潤(rùn)古韻。

佛珠佩戴過程中色彩由鮮艷變淺淡是佛珠蛻變的必然過程，其中凝聚了配飾者的靈氣與體液。木料越純正，色彩變化越快，高密度檀木最易消色，上乘老料制作的佛珠會(huì)在半年內(nèi)完成上述蛻變，成為深暗古韻的傳承念珠。眾多佛珠收藏者為使佛珠盡快完成蛻變過程，加入各種人工非自然操作，雖然可以加速佛珠的蛻變，但是靈性全無，難以得到庇佑與祈福。

佛珠無需一直佩戴在身，夜晚休息時(shí)，可將佛珠放回盒內(nèi)。佛盒的選擇對(duì)佛珠保養(yǎng)起到關(guān)鍵作用，
高檔木盒并不是最佳的選擇，往往過于注重外觀，木質(zhì)上漆后嚴(yán)重影響本該有的功能。建議使用高檔紙制佛盒，佛塵軒贈(zèng)送的紅色佛盒為最佳。佛珠處于盒內(nèi)可避暑擋風(fēng)，又可保持干燥，對(duì)佛珠階段性蛻變有益無害。

最后說說佛珠開裂的問題，北方天氣干燥，很多名貴佛珠都有開裂跡象，越是高密度佛珠，受空氣濕度影響越大，佛珠長(zhǎng)期處于干燥氣候，開裂是很正常的現(xiàn)象，配戴時(shí)無需過多預(yù)防。長(zhǎng)期放置時(shí)可用棉布在珠子表面涂抹少許橄欖油。一定要涂抹橄欖油，并且要少。保養(yǎng)佛珠切忌過多涂抹油于表面，這樣會(huì)導(dǎo)致佛珠發(fā)黑，難以自然蛻變。

如佩飾幾年后有個(gè)別珠子開裂明顯，完全可以親手將其取下，單獨(dú)換上另外材質(zhì)的新珠，繼續(xù)佩飾。更換佛珠有一個(gè)誤區(qū)，很多朋友認(rèn)為更換其中一顆佛珠是不吉利的，這是很明顯的誤區(qū)。真正的佛珠供奉是要將每一刻念珠都插開取下，單獨(dú)供奉，由佩飾者本人親自拆解，并贈(zèng)與有緣之人，保平安，得庇佑。

佛珠保養(yǎng)的本質(zhì)是自然隨性，切莫利用可操控的因素干擾佛珠本身的蛻變。佛塵軒勸告各位，真正的佛珠保養(yǎng)，保的是靈，不是物，養(yǎng)的是心，不是身。菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處惹塵埃。 每一串佛珠都代表了一個(gè)信仰，信仰不分高低貴賤，任何時(shí)候都不要忘記，把信仰帶在身上。